ОККУПАЦИЯ
22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война. Раньше обычно новости в Витязево доходили с опозданием на несколько суток. А весть о начале войны пришла вовремя.
Мужское население села, не попавшее под репрессии в конце 30-х годов, было призвано в армию и отправлено на фронт. Так, например, прошел всю войну и закончил ее на полях Маньчжурии Андрей Ильин. Храбро воевали и другие витязевцы.
В селе остались дети, женщины и старики. На их плечи легла ответственность за судьбу колхоза, за снабжение фронта продовольствием. Когда стали собирать средства на вооружение Красной Армии, одним из первых в Анапском районе перечислил в фонд строительства танковых колонн 21,5 тысячи рублей колхоз имени Буденного. По тем временам деньги большие. Поступили средства в фонд и от коллектива Витязевского винзавода. Приняли участие витязевцы и в кампании по отправке теплых вещей на фронт. Мария Ивановна Караманова вспоминала, как она вместе с матерью по ночам, вернувшись затемно с работы в колхозе, вязала шерстяные носки и варежки для красноармейцев, а потом и для местных партизан. Так поступали и все остальные женщины и девушки села.
А фронт приближался к анапской земле. Отступая, части Красной Армии взрывали стратегические объекты и уничтожали продовольствие: ничто не должно достаться врагу. На Витязевском винзаводе матросы расстреляли бочки с вином, которое потом долго лилось по территории завода и улицам села.
Анапский район оккупировали части румынского кавалерийского корпуса и полки мотопехоты, за ними пришли немецкие подразделения.
К морю никого не пускали. Песчаный пляж от Анапы до Благовещенской был заминирован. Вдоль всего берега шли три ряда заграждений из колючей проволоки, а между ними «путанка». Румыны и немцы опасались высадки советских десантов с моря, поэтому так основательно укрепляли берега.
Все трудоспособное население села оккупанты каждый день выгоняли на земляные работы – рыть противотанковые рвы. Боялись оккупанты и танковых атак Красной Армии. По воспоминанию Михаила Муратовича Кусиди, людей делили на группы из шести человек, и каждой группе определяли задание. Есть было нечего, питались в основном лепешками из лебеды. Голодные, обессилившие, витязевцы выкопали почти 15 километров окопов.
Захватчики ввели жестокий оккупационный режим. Первым делом они начали выявлять коммунистов, комсомольцев, партийно-советских работников. Но витязевцы не выдали ни одного активиста. Более того, в селе прятались коммунисты из соседних населенных пунктов, их тоже не предали. В Витязеве за время оккупации, по утверждению старожилов, не был расстрелян ни один активист.
Как рассказал Павел Мавропуло, в селе были полицаи из числа местных, но они не зверствовали. А наоборот, пытались спасать своих земляков от издевательств румын и немцев, не раз
предупреждали их о готовящихся облавах. Старожилы вспоминают, как полицейский Анастас Караманов помог освободить от расстрела группу комсомольцев. Их гнали в Гостагаевскую, где
собирались привести приговор в исполнение. Караманов подкупил охранников вином и бараниной и освободил молодых парней и девушек. Когда же оккупантов прогнали из Анапского района, ему за сотрудничество с фашистами дали 25 лет лагерей. Хотя он, как утверждали витязевские старики, лично не выдал и не убил ни одного советского человека. А случай со спасением комсомольцев в НКВД во внимание не приняли.
В селе особенно зверствовали румыны. Наглые, вороватые, они врывались в каждый дом, лазали по кладовкам, погребам, заглядывали в кастрюли, делая вид, что ищут партизан. Но предприимчивые витязевцы умудрялись прятать в домах коз и даже коров, которые и помогли им выжить в то тяжелое время.
Женщины и девушки, чтобы избежать посягательств со стороны оккупантов, мазали лица сажей, одевались в рваные одежды. Когда же особенно озабоченные румыны нагло приставали к молоденьким девушкам, то женщины дружно вставали на защиту.
ФУТБОЛ ПОД ДУЛАМИ АВТОМАТОВ
Во время оккупации в Витязеве произошло событие, о котором с гордостью вспоминают все старожилы. Это футбольный турнир между немцами, румынами и витязевцами, который наглядно продемонстрировал силу духа, непокоренность и неумную жажду победы, в полной мере присущие витязевским грекам.
Вот что рассказал об этом турнире Элефтерий Христофорович Асланиди.
- Румынский полковник предложил местным полицаям сыграть в футбол с его подчиненными. Мол, в вашем селе любят футбол, посмотрим: кто сильней. Те согласились, а потом об этой затее узнали немцы и решили провести турнир. Жителей согнали на стадион, который тогда находился на месте нынешней церкви. В первом матче играли румыны и наши парни. Помню за нашу команду выступали Костя Александров, Андрей Гузов (он потом погиб на фронте), братья Карамановы, Юрий Дергаки, Анастас Кукко. Остальных не помню. Знаю, что в живых сегодня никого из них не осталось.
Когда румыны вышли на поле, стадион буквально взорвался от хохота. Трусов у них не было, вышли они играть в кальсонах, которые подрезали по колено. Румын в селе особенно ненавидели за то, что они постоянно все отбирали и гонялись за девушками, хлестали плетками молодых парней, которые, якобы, недостаточно добросовестно рыли окопы. Поэтому тот матч был особенно принципиальным. И наши парни, обессиленные от непосильной работы и постоянного недоедания, выиграли, что называется, на спортивной злости у сытых и здоровых румын. А потом победили и немцев, которые были одеты в красивую форму и выглядели поспортивному неплохо.
Немцы поражения не простили, загнали наших парней в один из винных подвалов и начали травить их серой. Но ребята каким-то чудом выжили. Тогда оккупанты стали посылать их на самые тяжелые работы. И, наверняка, расправились бы, но вскоре началось наступление Красной Армии.
И СНОВА РЕПРЕССИИ
Отступая, гитлеровцы гнали впереди своих частей мирное население, которое служило живым щитом, прикрывающим их от налетов советской авиации. Кроме того, оккупанты, захватив с собой молодых парней и девушек, намеревались переправить их из Крыма в «фатерлянд», где использовать в качестве рабочей силы.
- В Джанкое, куда нас пригнали фашисты, мать вязала теплые вещи и обменивала их на базаре на продукты, - рассказала М.И.Караманова. - Это и помогло нам тогда выжить. Меня, как и других молодых людей, собирались угнать в Германию, но мне два раза удавалось бежать от румын. Один раз спряталась под кроватью у соседей, другой раз – на чердаке. Потом мать меня ночью увезла в соседнее село, где я пряталась в стоге сена. А когда наши войска освободили Крым, «энкэвэдэшники» забрали всех греков, посадили в «черные воронки», оттуда – в крытые товарные вагоны и выслали кого в Казахстан, кого в Сибирь. Меня везли в Кемерово, но в пути я случайно встретилась с родной теткой, та и упросила охрану отдать меня, больную и обессилившую, ей. Так я оказалась в Молотовской (Пермской) области, где работала на шахте. Выдали мне комбинезон, вместо платка – буденовку, а обувь выдать забыли. Босые, но с красной звездой на лбу, мы, молодые девушки, носили в забой тяжелую взрывчатку. Однажды в шахте случился обвал, меня завалило. Как уж оказалась жива – не знаю.
А потом мне удалось разыскать свою маму, с которой нас разлучили в Крыму. Вместе с ней мы работали в Свердловской области на стекольном заводе. До сих пор помню, из каких элементов состоит стекло. Тогда все делали вручную, песок носили на 100-килограммовых носилках. Там я встретила своего земляка – грека из Витязева – Гришу Караманова, вышла за него замуж.
В 1956 году после реабилитации мы вернулись в родное село.
Многие витязевцы до сих пор задают себе вопрос: «За что Сталин репрессировал греков?» В 1937–38 годах нередко забирали тех, на кого «стучали» соседи, им доставались квартиры и имущество арестованных. В Витязеве, по словам старожилов, не было ни одного такого случая. В 1944 году по приказу Сталина за пособничество фашистам выслали из родных мест чеченцев, ингушей, крымских татар. Греки с гитлеровцами не сотрудничали. И тем не менее их методично выселяли со всего Черноморского побережья в 1942-ом, 1944-ом и 1949 годах.
«24 июня ровно в четыре утра
Нас разбудили, Нам объявили,
Что в путь собираться пора».
Это четверостишье прозвучало на Первом съезде советских греков. Напомнило оно крымские события 44-го. Там же было сказано, что поводом для высылки греков стало донесение Берии Сталину о том, что греки после оккупации занимались мелким промышленным производством и торговали этими изделиями.
Простым грекам этого не понять: как можно наказывать за то, что ты сам сделал своими руками?! Они склоняются к другой версии. Сталин затаил злость на греков еще с тех времен, когда он по заданию партии «экспроприировал банки» в Грузии. Помогали ему в этом греки. А когда Сталин «кинул» подельников, те его здорово поколотили. С тех пор будущий «вождь народов» и возненавидел греков.
Есть и другая версия, более романтическая и имеющие древние корни. Ясон во время экспедиции в Колхиду за золотым руном похитил грузинскую царицу Медею. Этого, мол, Сталин и не мог простить грекам.
Версии версиями, а главная причина, на мой взгляд, – это следствие сталинской национальной политики. Следует отметить, что дома и имущество выселенных в 40-х годах греков были безвозмездно переданы оставшемуся населению. Противоправный акт был отменен в 1971 году, но дома и имущество, по словам витязевцев, реабилитированным грекам не вернули.
В.Мальцев
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
