Сегодня национальный праздник – День народного единства. Он отмечается в нашей стране уже пятый год. Корни праздника восходят к 4 ноября 1612 года, когда ополченцы Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского изгнали из Москвы польских интервентов. В стране было покончено со Смутой и восстановлено Русское государство.
Три дня отделяют этот праздник от Дня Октябрьской революции 1917 года. В советское время годовщина Октября была главным государственным праздником. В тот день проходили парады и праздничные демонстрации. Праздник в таком статусе отмечался до 1996 года. А потом Президент РФ Борис Ельцин своим Указом объявил 7 ноября Днем согласия и примирения. В декабря 2004 года Госдума постановила считать 7 ноября Днем воинской славы в честь военного парада 1941 года в Москве на Красной площади и Днем Октябрьской революции 1917 года.
Почему же поменяли, как говорят в народе, «7» на «4»? И как к этому относятся люди? Анапчане, согласно опросам, по отношению к дням 7-го и 4-го ноября разделились в основном на три группы.
Представители первой (а это прежде всего старшее поколение) убеждены, что Октябрьская социалистическая революция покончила с эксплуатацией, установила равенство, способствовала укреплению экономики, обороноспособности государства, расцвету культуры, образования, здравоохранения. А день победы над польскими интервентами, несмотря на историческую важность, по значимости уступает годовщине революции.
Их оппоненты не считают Октябрь великим, а режим, установленный в результате большевистского переворота, называют диктатурой, периодом тотальных репрессий и геноцида. Нельзя, говорят они, считать общегосударственным праздником тот день, с которого в стране начались массовые унижения и уничтожения людей. А День народного единства – действительно праздник, призванный объединить все слои общества.
Третьи уверены, что между бедными и богатыми были, есть и будут неразрешимые противоречия. Поэтому ни о каких согласии и единстве не может быть и речи.
Есть среди наших земляков и такие, кто в силу инфантильности и малой грамотности этими проблемами, по их выражению, «не заморачиваются», а просто радуются лишнему выходному дню.
Кстати, о бедных и богатых, предмете спора и разногласий между многими людьми. Октябрьская революция, по словам ее сторонников, покончила с богатыми. А нынешняя власть, говорят ее представители, стремится к тому, чтобы не было бедных.
С этими утверждениями соглашаются не все. И при социализме были состоятельные люди. Большинство из них нажили свое состояние нечестным путем. И те деньги стали стартовым капиталом, позволившем им «раскрутиться» в 90-е годы.
В 2000-х годах людей, живущих за чертой бедности, стало меньше. Но их еще остается довольно много для страны, выбравшей цивилизованный и рыночный путь развития.
При социализме историки утверждали, что, мол, в нашей стране создана новая общность – советский народ. Может быть. Но после развала СССР резко обострились межнациональные отношения. Случались этнические конфликты и в Анапе. К счастью, они были единичными.
А вот национальное самосознание у нас заметно выросло. Сейчас в нашем городе-курорте успешно развиваются центр армянской национальной культуры, греческое общество «Горгиппия», районное казачье общество, еврейская община, общество «Русские» и другие национальные объединения. Они мирно сосуществуют, приглашают друг друга на свои этнические праздники и мероприятия. Возрождая и развивая свои обычаи, культуру, язык, национальные общины объективно укрепляют единство между всеми жителями Анапы.
На территории нашего города-курорта живут в мире и согласии люди разных национальностей, вероисповеданий и политических убеждений. У нас есть сторонники «Единой России», КПРФ, ЛДПР, «Яблока», «Справедливой России» и других политических партий. У каждого свое отношение к истории и моделям дальнейшего развития общества. Но разность людей не ведет к вражде.
Сегодня – День народного единства. С праздником, уважаемые анапчане!
| < Предыдущая |
|---|
